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关于月亮上的神话传说有(除了嫦娥奔月以外)还有(吴刚伐桂 )。 关于月亮的神话故事:吴刚伐桂 相传吴刚在凡间本为樵夫,醉心於仙道,但始终不肯专心学习,因此天帝震怒,把他居留在月宫,并且要求他须把桂树砍倒,才能赦免他的罪过。
桂树的高度约五百丈,吴刚每砍完一段时间,桂树便会自动愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成,而他也不断的砍下去。吴刚伐桂的传说使得月亮又添加了几个雅致的别名,如“桂月”,“桂宫”,“桂轮”等等。
古人借月亮思故乡的故事,最令人记忆深刻的一定是李白的《静夜思》背后的故事。
李白年轻的时候在扬州游历,不到一年的时间,钱就花光了。还得了重感冒,卧病在床而又举目无亲。李白突然想起以前总是喝了母亲煎的药,病就会好了。而在这孤独的扬州,浓浓的乡愁便涌上心头。
这天夜里,夜很静,李白疼痛难耐,从病痛中清醒,借着皎洁的月光,他突然有感而发,写下了这首家喻户晓的《静夜思》。
床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
在《天问》中,屈原曾对月亮疑惑道:
“夜光何德,死则又育?厥利维何,而顾菟在腹。”
意思是说:“月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?对月亮有什么好处,有玉兔在其腹中?”
关于“顾菟”,早期的注释家王逸把“菟”释为兔,把“顾”释为“顾望”,“顾菟”的意思是“顾望月中之菟”。明代的朱熹在《楚辞辩证》中则认为“顾菟”是一种兔的专有名称。清人林云铭又说:“月中微黑一点谓之兔”。以上这些学者虽然有分歧,但都一致赞同“顾菟”为兔,即月中有兔——是屈原将月亮上的阴影当作了兔子。
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