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刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语,出自由吕不韦组织门客编纂的著作一《吕氏春秋·察今》。含贬义。多指做事不知进退,墨守成规,不懂得随着客观情况的变化来处理事情。
故事是说有个楚国人渡江,他的剑从船里掉到水中,急忙在船边上刻了个记号,说:“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了,这个楚国人从他刻记号的地方下水寻找剑。 船已经前进了,但是剑不会随船前进,像这样找剑,不是很糊涂吗
刻舟求剑是一则寓言,是以想象为夸张,是以假托的故事,来表达作者的心中的理想来说明一个道理,刻舟求剑,讲的是一个人,他的剑掉到水里去了,于是他在船上刻了个记号,但是船走了以后呢,他仍然是到船那个地方去找,这就不对了,这就,太呆板了。讽刺的是,机械呆板,保守的人
一个楚国人要过江,他的一把剑掉进河里了,他想到了一个办法,在船边做了一个记号,等到岸了,在沿着记号找,结果,没找着。这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发生变化,不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了,解决问题的方法、手段也要随之变化,否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。
“刻舟求剑”告诉我们要懂得变通、认清事实,不要把陈规旧章当成解决新问题的法宝,因为周围的事物都是在不断地变化,如果不懂得变通新问题的是达不到预期效果的。而“刻舟求剑”中的楚人就是因为拘泥。刻板而不知变通,才导致宝剑的丢失。
“刻舟求剑”意思是:比喻人的眼光未必与客观世界的发展变化同步,也比喻办事刻板,拘泥而不知变通。此则寓言选自《吕氏春秋·察今》。
拓展资料:
原文是:楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?
译文:楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他立刻在那船(舷)上刻了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。船已经行驶了,但是剑没有移动,像这样寻找剑,不是很糊涂吗?
刻舟求剑告诉我们这样的一个道理:世界上的事物,总是在不断地运动变化发展的。人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要,一切都要以时间、地点、条件为转移。相反,拘泥、刻板地办事情是达不到预期效果的,墨守成规的做法是错误的。 刻舟求剑中的主人公犯了一个机械唯物主义的错误,属于形而上学的观点。正因为如此,他不能寻找(求)到掉到河里的剑。
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